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沿着御街一路出了南熏门，韩桢与赵福金才重新回到车厢内。

南郊的祭坛，在城外三里的一处山坡。

早先由柴荣修建，后来赵匡胤在柴荣的基础上，进行了扩建和修补。

不过前阵子金人围城时，在开封府烧杀劫掠，祭坛也被捣毁。

韩桢又进行了一些简单的修缮。

祭坛并非富丽堂皇，反而粗犷古朴，只有一座建在山坡上的露天高台。

祭坛外圆内方，寓意天圆地方。

圜丘坛共设七组神位，每组神位都用天青缎子搭成临时的神幄。

地面石板之上，刻画有山川河流，草木动物，日月星辰。

抵达山脚后，吴敏忙的脚不沾地，一边指挥文武官员按照规制站好，一边又紧锣密鼓的吩咐教坊司礼乐师开始布置。

祭祀天地规定严格，不能误了时辰。

一切遵从周礼，祭品为三牲五谷，此外还有六色玉石雕刻的玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉琥、玉璜。

此为天子六器，对应天地四方。

半个时辰后，吴敏来到龙辇旁，禀报道：“陛下，一切准备妥当，吉时已至，可否开始祭祀？”

“开始罢。”

韩桢的声音从车厢内传来。

吴敏得了命令，立刻朝着教坊司主官挥手示意。

下一刻，悠扬的礼乐缓缓响起，自祭坛上空回荡。

此乐名曰《云门》，相传乃是黄帝创作的乐舞，一直流传下来。

至于是真是假，那就不得而知了。

老九掀开锦帘，韩桢独自走下龙辇，在吴敏的带领下，顺着阶梯一步步走向祭台。

赵富金虽贵为皇后，但此时却也没资格登上祭坛。

不过她也乐得如此，否则头顶十几斤重的凤冠登上九十九层台阶，谁受得了？

祭台上，一名傩戏打扮的男子，静静坐在祭台前。

见韩桢神色茫然，一旁的吴敏解释道：“此为天帝化身，名曰尸，陛下需按三牲血、五齐、六器、全牲、大羹、铏羹、黍稷饭的顺序祭献。”

闻言，韩桢疑惑道：“其他的朕都知晓，这大羹与铏羹是何物？”

五齐嘛，就是五种酒水。

吴敏答道：“大羹为肉汁，铏羹为加盐的菜汁。”

“哦。”

韩桢恍然大悟的点点头。

这两样食物放在这会儿稀疏平常，可在上古时期，却格外珍贵。

在吴敏的指挥下，韩桢依次敬献。

下方官员微微仰着头，神情肃穆。

这个时代，祭祀天地乃是大礼，上至帝王群臣，下至黎民百姓，无人敢轻慢。

尸接纳各类献礼之后，就代表天帝接受了祭享。

荐献后，尸用三种酒答谢祭献者，称为酢。

韩桢端起酒盏，一饮而尽。

待喝下最后一杯酒，吴敏高声唱喏：“礼毕！”

悠扬的《云门》一变，变为了舜帝创造的《九韶》。

韩桢问道：“接着呢？”

吴敏答道：“陛下还需赐胙，将祭祀的牲肉赏赐给群臣。”

“嗯。”

韩桢点点头。

文武官员足有上千，三牲自然是不够分，最终每人只分到一小块。

但却没人嫌弃，因为这是天帝回赠。

前前后后忙活了近两个时辰，时至正午，韩桢这才率领群臣，浩浩荡荡的回到皇城。

然而，登基仪式还没完，这才仅仅是第一步。

接下来，还需前往太庙，祭拜历代先祖，这就是修族谱的意义所在。

祭拜太庙时，赵富金就闲不得了，头顶凤冠，与韩桢一齐叩拜。

礼仪同样繁琐复杂，忙活了半个时辰，韩桢率领群臣，再次转驾来到景灵宫，祭拜三皇。

先前就说了，登基大典实际上就是一场大型的祭祀仪式。

一直到下午，总算祭拜完了。

同时，也迎来了登基大典的最后时刻。

韩桢率领群臣来到延福宫。

八月虽已步入秋季，可秋老虎的余威尚在，这一顿折腾下来，别说韩桢了，所有人都汗如雨下。

韩桢还行，起码去南郊时有龙辇，他们可是全程徒步。

可怜黄裳，七十多岁的人了，愣是差点没中暑。

后来见势不对，韩桢特意下旨，允许年纪大且体弱的官员乘坐马车。

虽然不合礼制，但却把一众官员感动坏了。

如今站在延福殿中，虽腿脚酸软，可头顶却有殿宇遮凉不是，起码不用在外面顶着烈日暴晒了。

延福大殿内，韩桢站在殿台之上，吴敏在一旁小声提醒道：“陛下，该宣读登基诏书了。”

“不必了。”

韩桢摆摆手，他另有打算。

吴敏一愣：“这……”

(本章完)